1. 道家可以增强性功能的功法
道家修性是指对身心进行全面修炼，让身体和精神达到至高无上的完美境界。
按照道家的说法就是达到“天人合一”的大境，让自己升华为大自然的一部分，让天道与自我合二为一。
在道家眼里，世间万物都不是独立存在，宇宙和人一气相通，人是通过自己的精气神来沟通与宇宙万物之间的联系。正所谓“天地与我并生，万物与我为一”，我并不是独立的“我”，“我”牵一发而动全身，会影响到除“我”之外的任何事物。
以世俗的眼光来看，“性命双修”里“性”和“命”的具体含义，实际上从它们的造字方式里就能看出端倪。
“性”属于会意字，在甲骨文里的写法是两个单字“心”和“生”组合在一起，在后来，随着汉字不断简化，左边的“心”字就变成了“竖心旁”，写法从此固定下来。
《说文解字》里这样解释“性”字：人之阳气性善者也。从心、生声。用字根“生”加一个竖心旁，来表示人类天然萌发，或者与生俱来的欲求。
道家哲学借用了“性”字的本义，又对其加以补充，特指人的心性、秉性、性格、思想、意识、精神、意志等抽象的东西。
“命”字在《说文解字》里属于假借字，甲骨文里的写法跟“令”字一样，本义指发布命令、号令，表达的是抽象的东西。后来演化出“大命、天命”的意思，即上天给人类发号的命令。再后来，由“天命”引申出“命运”的含义，又由命运引申出生命、寿命、身体、肉体、物质等意思。
2. 道家功法 性功能
一、武当九阳功
由一部分九阳神功为根基，取其纯，以自己的武学理念为枝蔓，张三丰早期所创。 ——金庸《倚天屠龙记》
二、纯阳无极功
由武当派创派祖师，张三丰后期武功大成所创，此功法是武当派最高内功心法。 ——金庸《倚天屠龙记》
三、纯阳功
武当和隐仙派最高内功心法，全篇分作筑基、胎息、泥丸等，十二关练法艰涩异常。由道家纯阳真人吕洞宾所传，后历代易主，归于武当。 ——孙晓《英雄志》
四、松鹤心经
武当派的上层内功心法，于纯阳真人吕洞宾纯阳功中领悟而来。——孙晓《英雄志》
五、太和功
武当顶尖内功心法，历来只有掌门能修炼，脱胎于道家纯阳真人吕洞宾纯阳功。 ——孙晓《英雄志》
六、沾衣十八跌
武林顶尖的内家功法，乘势借力，发劲跌敌，四两拔千斤是其精髓所在。——古龙《飘香剑雨》
七、束湿成棍
武当的内家功法，功夫练到高深处，任何东西到了手里，都可以当作武器。 ——古龙《边城浪子》
八、天蚕神功
魔教的内功心法揉合苗人的蛊术，一种怪异的至阴邪的功法。后经武当某代掌门糅合武当内功，掩盖其歹毒，成为武当七功之首。——黄鹰《天蚕变》
九、九转玄功
武当顶尖内功，能够练到了全身各个部位，柔软自如，只须运一口气，在玄关中转上九转，立时无中生有，化虚为实，生出一股先大至阴至柔的力量，攻守兼备。——温瑞安《神州奇侠》——司马翎《铁柱云旗》
十、九天混元正气
武当顶尖内功心法 ，武当派掌教太禅真人的内功心法，道家正宗功法，内力精纯厚重，亦为武林绝学。 ——温瑞安《神州奇侠》
十一、先天无上罡气
武当顶尖内功，能浑身生出一股柔而无匹的罡气，既纯且柔，攻守兼备。——温瑞安《神州奇侠》
十二、弱水柔易九转功
武当顶尖内功，运功时对手宛若掉入泥淖之中，不能自拔。内功理念源自《道德经》中一段话：”天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下无不知，莫能行“。——温瑞安《神州奇侠》
十三、玄力真火通关破穴大法
武当派名震天下不传之秘，威力极强，但副作用较大，玄功施展之後，须得闭关三年，方能恢复元气。——司马翎《铁柱云旗》
十四、离火罩
武当二代祖师大智真人所创，火行炼体功法，真气攻坚击锐，无敌不摧，为外家的护身绝世奇功，练之大成三昧真火，可化为先天南明离火，由极刚至猛变为刚柔并济。——温瑞安《神州奇侠》
十五、风火神功
武当顶尖功法，练之大成，可返老还童。——司马翎《鹤高飞》
十六、龟息大法
道家所传的一种顶尖功法，修为臻至上乘，可以避食五谷，不畏水火。——萧瑟《白帝青後》
十七、武宫内劲
武当派俗家高手韦子壮擅长的内功心法。——孙晓《英雄志》
十八、三花聚顶神功
武当顶尖内功 ，传说大成之後，万毒不侵，万刃不加，万劫不坏，亦是武林最顶尖的内功。——步非烟《华音流韶》
3. 道教的性功
在道家气功的修炼中，入门后的第一个阶段便是筑基阶段。亦称：“百日筑基”
所谓筑基，顾名思义就是打地基的意思。大家都知道，高楼大厦平地起，关键在于打好地基，地基打好了才能盖起大楼来，倘若地基不固，即便盖好大楼也会倾于一旦。
道家气功的修炼，犹如盖大楼一样，也需要筑基，这里指的筑基主要是两个方面：一是要以所选功法的要求，在明师的指点下，以堵漏失；二是用精、血化气后形成的体内真气（生命能量），去疏通、修补身体的病变。
也有部分门派将炼精化气也归到筑基部分，这是要求比较高的了。
年未满16、童身未破者，精气神三全，不需要进行命功修炼，可以直接进行高层性功的修行.
4. 道家性养生功法
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5. 道教增强性功能的锻炼
练习辟谷前一天到达青城山圆明宫道观，熟悉场地，正常进食，洗好热水澡，晚上10点以前准时睡觉，为第二天正式辟谷做好准备。
道家辟谷服气法是一种静功锻炼的方法，主要是通过吸入自然界的清气并结合存想以充实内气来祛病强身。服气前，须摒除杂念，凝神一志，闭口合齿，以鼻引气，同时放松两腮及小腹，使其自然充满。
待气液满口时，即以意向下吞咽，如吞食物般，头后仰，颊肌收缩。气液顺势吞下，汩汩有声，同时存想吞下之气液分二路而下，津液存于两肾，气存于胃肠，如出现肠鸣，是气液已下行之征。每次连咽3-5咽，每隔半分钟许可再咽之。
服气后，如觉脐下涩闷，可于安静处宽衣带，松形体，仰卧，微闭气，存想五脏之气呈白色集于气海；接着此气过夹脊上至头，熠熠发光；良久，复想此气从头面而下，入五脏，再至会阴，分两路而下，至涌泉而出；最后以两手心按摩上腹二三十转、脐下百转；摩毕，静卧片刻，自然舒畅，涩闷顿解。
6. 道家可以增强性功能的功法有哪些
道家、医家养生修性术语。《寿亲养老新书·养性》:“左右供使之人,得清净子弟,小心多过谦谨者,自然事闲无物相恼,令人气和心平。凡人不(可)能绝嗔,若用无理之人易生嗔怒,妨人导性。”导性者,养性也。
